Börsenblatt für den deutschen Buchhandel : 29.12.1921

2a Llllsax Se» jrrNre» 1022 dexinnl bei uns reu ersÄeloen: I» 10 0r. « . 0M»II8WM«W vo« »r. »arrmss ranes. ' I'rotzdem noob zu Lebzeiten I. 8. dlswmans, des späteren Xardinals, dessen Lsbsrtritt zur romisob-katbolisobsn Xirobe Rog- -4- land seinerzeit in eins uvgebeure ^ukrsgung braobte, einige IVerke dieses seltenen Mannes in deutsobe», unterdessen vsr- grikksnso, Ilebertragungsn ersobiensn waren, war dis Rinsiobt in seine öedsutuug bei uns Liebt rsobt rum Durobbruob, gesobweigs denn zu einer tiskersn Wirkung gekommen. seit etwa einem labrzsbnt ist Vr. Mattbias Laros bsmübt, dem kussben und der Bedeutung Rewmans Keltung zu vsrsobaLen. Lins rsiobe iknzabl von kuksätzen in avgesebenen Leitungen, 2sitsobriktsn und Lammelwerksn zeugt von disssui vsrdisustlioben Lemüben. ln der als Lsstandteil nnssrer ebenkalls von Dr. M. bares bsraus- gsgebensn Laminlung ^Religiöse Osister" ersobieLSLen kleinen Monograxbis „Xardinal !^ew mans" kaLts bares sein Arbeiten zur Bereitung des Lodens kür dis ^uknabms Rewmansobsn Oeistssgutes zusammen und lieb zuglsiob als Droben davon zwei kleinere öändoben („6ott und dis ssslen" und „Maimonat") srsobsinsn. Diese sowobl vis dis Monograxbis, niebt weniger vis dis zabl- rsioben Vorträge iibsr Lswman in den vsrsebisdsnsn Ltädten Dsutseblands (dis übrigens vsitsr kortgssstzt werden), batten sinsn soloben Rrkolg, daL llsrausgeber und Verlag dis 2eit kür gekommen bieltsn, dein gebildeten Dsutsebland in einsr xrökeren ^usrvsiil ckas VVesentlicke sus dem religiösen Sclirikttum dieivmsns vorzulsgen; dies um so msbr, als bisr und dort bereits Rinzelwerks — selbst in niobtkatbolisoben Verlagen — srsobisnsn varsn oder kleinere Lnswablen vorbsrsitst vurden. Disss ^sieben deuten darauk bin, daü man erkannt bat, vis ssbr lülowman gerade den Mensobsn unserer Reit mit ibrer groben religiösen Lebnsuebt rum 1'obrer beruksn ist. Denn er bat die widerstrebenden Xräkts unseres Zeitalters: Olaubsuswillen und Rorscbsrgsist, Tradition und Rortsobritt, Demut und Dreimut, Xirobsntreus und intellektuelle Rbrliobksit in glsiobsr stärke in sieb vereinigt und durob sine spszilisobs Väterkrömmigksit zu einer böbersn 8/ntbsse gskübrt. Ibn gerade jetzt dem dsutsobsn Volks niebt nur in einer Llütenlsss, sondern auskübrliob in seinen Haupt werken zu vermitteln, dark als eins der vornebmstsn kukgabsn des Xukdaues in allgemein religiöser vis in kookessioneller üinsiobt bstraobtst werden. Runäobst srsobsint die „kpologia", dis tragisebs Oesobiobts seiner Xonversion, dis naeb Disraslis Wort dis angli- kanisebe Xirobs „taumeln" maobts und deren Rrzäblung, von einem ersten Kleister euglisobsr Lrosa gesebrieben, durob ibrs rüok- baltlose Rbrliobksit vis moderne Oonkessiones ersobüttsrn wird, Rrnster und sobmsrrsnsvoller ist nie sin Olaubsnskampk ge- kämpkt worden, und seine dokumentarisobe Ossobiobts wird an dis spitze der Ausgabe gestellt, veil sie am besten im beser dis riobtigs Einstellung auk das Werk selbst, ank dis religiöse Mission bewirkt. H.n /.weiter 8tolle war das pbilosopbisobe Hauptwerk, dis Dbilosopbie des (Dauben», vorgessben. klaobdem 1'beodor Woker aber dieses tVsrk bereits in einer guten Debsrset/ung vorgslegt bat, bringen vir erst am Lobluü der Ausgabe sine tsxt- kritisobs Debsrtragung mit Verwertung des gesamten noob im itrobiv /u Lirmingbam rubsndsn (Zuellsnmatsrials — manobo Dartisn sind mebr als /sbumal umgearbsitst — um so der vissensobaktlioben Arbeit eins pbilologisob vollwertige Ausgabe /u bieten, obne der 8-iokorsoben llsbersst/ung Dintrag /u tun. Der dritte Land, der weiters Lrsiss unmittelbar borübrt, soll die ^bbsndlungen, Reden und Lrodigtsn über die subjektiven Vorbedingungen dos Klaubens in szistematisobsr Ordnung vorlegen und Revmans 6röbs der Lsslsn- analxse am stärksten okkenbareo. .Kn vierter stelle, in der ersten Lallte des labres 1922, srsobsint das tbeologisobe Hauptwerk über die Rntwioklung der obristliobsn bebrs, das ibm selbst einst den tVsg zur katbolisoben Xirobe gsbabnt bat. Der künkts und ssobsts Land sind der praktisoben religiösen Mission gewidmet, in der Lswmans übsrasitliobs Lsdeutung liegt. Der künkts kabt dis wiobtigsten Rredigten der anglikanisobsn 2eit zusammen, diejenigen, dis einst dis geistige Xlits Xnglands um dis Xan/el von 8t. Mar/ gssebart babsn und dis naob dem tVorte eines Ksgnsrs wie sin Xobo aus dem karadies wirkten. Der ssobsts bringt das Disksts von Xewmans religiösem 8obrikttum übsrbaupt, die Vorträge und Roden der katbolisoben 2sit, dis ganz von dem seligen Diobts duroblsuobtst sind, das der Vsrkasssr seit seinem Rintritt in die Xirobs über allem sein ausgsbrsitst siebt. Ibr Inbalt ist dis 2sntralkrags des obristliobsn Lebens, dis Heiligung und ibrs Dorm stellt sie mit solob konkreter Dülls des Xünstlsrs vor die 8sele, daL auob der Leser siob ibrer zwingenden Kswalt, dem Liebreiz und der Rkliobt, niobt entziebon kann, kuob dieser Land srsobsint in der ersten Lälkts des dabrss 1922. Oer siebente Land gilt dem Lroblem Xirobs und Xultur, über das Lewman Mgsnes und noob beute Kültiges zu sagen batte. Vor allem linden darin seine kbbandlungon über die Idee einer Universität, dis in Xngland mit unvermindertem Interesse gelesen werden, die ganz einzigen Lartisn über antike und mittslaltsrliobs Loobsobulsn, dis berübmts Rrsdigt über den „zweiten Drübling" und einige kleinere kbbandlungsn und Reden ibrsn Llatz. Im aobten Lands werden die s/mbolisobsn sobriktsn zusammsngskakt, die das Vsrbältnis der obristliobsn Xon- ksssionsn und vor allem dis seslisebsn (Grundlagen der gegenseitigen Rinstellung anal/siersn und dis wiobtigsten Xontrovsrspunkte klarstsllsn. Lngland liebt disss sobriktsn am meisten, und wie ssbr sie auob kür deutsobe Verbältnisss gelten, babsn Döllinger und Xraus mit letzter Xompetsnz gesagt. 8is werden zum Rrisdsn unter den obristliobsn Bekenntnissen und zur Rinigung unseres Volkes kür die grollen gemeinsamen kukgabsn beitragen. Rin weiterer Land muö den patristisobsn Lobriktsn und den gssobiobtlioben Lsss/s gewidmet worden. Rewman war kirobenbistoriscbsr Rssa/ist von der Rübe Oarl/Iss und Maoaula/s. Lr verband dis Zulagen des Historikers und des Rbilosopbsn in einsr kreise, die kür Deutsobland und seine rsligiös-wisssnsobaktlioken Lobriktstellsr vorbildliob ist. Der zebnte Land endliob wird dis Lrieks und Lagsbüobsr bringen, in denen Xswman sein ksrsünliobstss aus- gssproobsn bat. Den 1. Land lieksrt Marie Xröpklsr, den 2., 3. und 4. Land Rrivatdozsnt Or. Leinriob Oobsner, den 5. u. 6. Land kkarrer Rranz Ammer, den 7. Land Domkapitular Or. sparrenkrebs, den 8. Land Dr. Xarl Heinz Lerke, den 9. Land Rkarrsr Lugust Lsitber, den 10. Land der Herausgeber. VllTrs dis sobon jetzt sinlaukendsn zablrsioben Anträgen zeigen, kann der deutsobe Luobbandsl ein starkes Interesse kür unsere ' ' Ausgabe in allen gebildeten Xreisen Dsutsoblands voraussstzsn, namsntliob bei der Osistliobkeit beider Xonkessionen, religiös interessierten Akademikern and anderen gebildeten Laien, ökksntliobe» Libliotbsksn und solobs privater Organisationen usw. Die Lände erbalten sin stattliobes Kroö-Oktav-Rormat und srsobsinsn in einer gswöbnlioben kusgabs in starkem Lapxe-Rinband und in einer besseren in Lalbleinwand mit Lsinsneoken. Leids Ausgaben werden auk gutes, bolzkrsies weiLes Laxier in der ssbr klaren, beim Lesen niobt ermüdenden klolzbaussn-kntigua gsdruvkt. Mit dem Rrsobeinsn des erste» Landes, ankangs 1922, erökknen wir eins üiudkrlptloii mll VorrnKSpretnem auk das ganze IVsrk. Oie subskription srlisobt beim Rrsobeinsn des zweiten Landes, d des Raoblasses kür 8ubskribentsn Dis Rübe de? Lrsisss und geben wir mit dom Rrsobeinsn des ersten Landes dsmväobst bekannt. LiisUeleroox: Sermsav «siiSi / wlesdsSeo.